Kadından

Helin ÜMİT

Nisan ayı bahar mevsiminin en coşkulu, heyecanlı zamanıdır. Şubatın soğuk, zalim zamanı Newroz’a yenik düşünce, güneşin sıcak, yağmurların bereketli yağışları ile birlikte yeryüzü yıkanır ve parıldar. Tüm zorluklarına rağmen yeryüzünde yemyeşil bir örtü belirir. Ağaçlar hüznü ve yalnızlığı bırakarak neşeyle umut verirler dallarına. Ilık rüzgârlarla birlikte patlayan ağaç tomurcukları ile birlikte kuşlar, böcekler, insanı bir hoş eden kokular yayılıverir. Doğayı bir renk ve koku cümbüşü sarar. Değişmeyen, dönüşmeyen, yeşermeyen hiçbir şey yok gibidir. Taşların rengi bile değişir. Suyun kokusu, berraklığı değişir. Soluduğumuz havada başka bir tat vardır, dolar insanın ciğerlerine.

 

NUPELDA ENGİN

Anlatılır ki, çok evvelce önceleri… İnsan henüz bağı bostanı, tarlayı bilmezken… Meyveyi kopartıp yemeyi yeni yeni öğrenmişken… İşte böyle bir zamanda bir insan varmış… Tek başına yaşarmış. Sanmayın ki kimi kimsesi yokmuş. Varmış. Ektiği tohumlar, beslediği toprak, suladığı otlar, budayıp beslediği meyveleri varmış.

Bunlarla o kadar zaman geçirmiş ki. Tohumun, toprağın, güneşin, sabahın, akşamın, suyun dilini öğrenmiş, çözmüş. Artık kendi kendine bahçe yapmanın bilgeliğine ulaşmış. Bilgileri o kadar çoğalmış ki içinde yaşadığı doğa ona büyük bir eve dönmüş. Ama öyle bir ev ki içindeki her şeyiyle konuşur, anlaşırmış. Hoş sohbetmişler. O konuşurmuş, ama diğerleri ona fısıldarmış.

 


CANDA SU

Zamanın gizinde kadının izini sürmek… Kadının kendine ait olduğu zamanlar kadar kendine yabancılaştığı zamanları anlamak… Ve bu akışın içinde kadın zamanını yeniden yaratmak… Bu ne tek başına bir günle sınırlandırılabilir ne de sadece kadına ait bir zaman dilimi şeklinde tanımlanabilir… Çünkü kadına dair olan herşey tüm insanlığı ilgilendirir. Kadının kapsayıcı doğası salt cins eksenli bir yaklaşımı baştan reddeder. Kadın yaratımlarının tüm insanlığı kapsadığı konusu aynı zamanda Jineoloji’nin temel konularından birini teşkil eder. Bu noktada kadın doğasını anlamak, araştırmak belirleyici bir rol oynar. Bu klasik biyolojik kökenli bir araştırma yönteminden ziyade kadın etrafındaki sosyal ağı doğru çözümlemeyi esas alan bir yöntemi gerektirir. Bu noktada Jineoloji ile yapılacak bir kazı “sosyolojinin tarihselleşmesi” konusunu da aydınlatacaktır. Buna denk düşen anlamın kadının direniş tarihinde saklı olduğunu bilmek önemlidir. Bu noktada 8 Mart Dünya Emekçi Kadınlar Günü’nü doğru anlamlandırmanın da belirleyici bir öneme sahip olduğunu unutmamak gerekir.

Berivan HEJAR

Mart ayı toprağın yeniden dirilişinin, canlanışının, bin bir renk cümbüşüne bürünerek soğuk, karlı ve yağmurlu kış zamanlarına inat kendini yenilemenin adıdır. Uzun bir kara kış geçiren doğa yeniden sıcak ve güzel günlere bu bayramla merhaba der. Toprak yeniden bereketlenir ve yeni yaşamlar yaratmaya gebe kalır kendi bağrında. Toprak bir ana gibidir, koruyan besleyen ona yurt olandır. Baharın da gelişi bu anlamda büyük bir şenlikle kutlanır onun adına bayramlar kutlamalar yapılır çünkü bahar toprağı bir doğa harikasına çevirir. Dağlar onun güzelliğiyle şenlenir, yeşillenir ve insanlık onunla bir kez daha kendisini yaşamın güzelliklerine katar. Yaşam onunla var olduğu gibi onunla güzelleşip berekete durur. Yenilenmiş, diri, bütün farklılıklarıyla bir arada uyum gösteren doğayı en çok mart ayında duyarız, hissederiz. Her ne kadar her mevsimin kendine göre bir gizemi, güzelliği, anlamı varsa da baharı ve baharla mart ayını çok başka karşılarız bu nedenlerden dolayı.

 Destan YÖRÜK

Bugünlerde herkesin gündeminde olan bir konuya değinerek, oluşan gelişmelerle yazının temelini kuracağız.

Önce ve Özce

Mersin’de Özgecan’ın vahşice katledilişinin üzerinden günler geçti. Yine birçok kadının maruz kaldığı tacizin, tecavüzün, şiddetin üzerinden de günler, aylar, yıllar geçti. Evlerine dönmek için adımlarını atan, ne Özgecan ne de diğer kadınlar yaşamlarının kıyısında yürüdüklerini fark edemediler.

KJB

Demokratik Konfederalizm Önderi Abdullah Öcalan’ın yeni bir örgütlenme modeli olarak kadının gündemine koyduğu Yekitiya Jinen Azad ( YJA-Özgür Kadın Birlikleri) örgütlenmesi gerçekleşen 1. KJB kadın özgürlük kurultayında ortaya çıkan sonuçlar temelinde oluşturuldu...

YJA

YJA (Yekitiya Jina Azad) 20-24 Haziran tarihleri arasında Medya Savunma Alanlarında 100 delegenin katılımıyla 2. Konferansını gerçekleştirdi. ‘Azadiya Reber APO Azadiya Jine ye’ şiarı altında gerçekleşen Konferans, Kürdistan’da silahlara karşı taş...

YJA-Star

Kürdistan kadın özgürlük hareketinin meşru savunma gücü olarak tanımlanan YJA STAR (Yekiniya Jinên Azad-Star), kadının meşru savunma temelinde örgütlenmiş ve teknik olarak donanmış askeri bir yapılanma. Kürdistan meşru savunma gücü olan Halk Savunma Güçleri...

© 2019 PAJK Partiya Azadiya Jin a Kurdistan